Sadhguru speaks about the three fundamental nadis or energy pathways in the system, the Ida, Pingala and Sushumna.
Sadhguru speaks about the three fundamental nadis or energy pathways in the system, the Ida, Pingala and Sushumna.
Sadhguru: Within the spine, if you know its physical construction, you will know there are two holes on either side of the spine which are like conduit pipes for all the nerves to pass. This is the Ida and the Pingala, the left and the right channels.
In the Pranamayakosha or the energy body, there are 72,000 nadis. The 72,000 nadis spring from three basic nadis – the left, the right and the central – the Ida, Pingala, and Sushumna. The word “nadi” does not mean nerve. Nadis are pathways or channels of prana in the system. These 72,000 nadis don’t have a physical manifestation. In the sense, if you cut the body and look in, you will not find them. But as you become more aware, you will notice the energy is not moving at random, it is moving in established pathways. There are 72,000 different ways in which the energy or prana moves.
Only when energies enter into Sushumna, life really begins.
The Ida and Pingala represent the basic duality in the existence. It is this duality which we traditionally personify as Shiva and Shakti. Or you can simply call it masculine and feminine, or it can be the logical and the intuitive aspect of you. It is based on this that life is created. Without these two dualities, life wouldn’t exist as it does right now. In the beginning, everything is primordial, there is no duality. But once creation happens, there is duality.
When I say masculine and feminine, I am not talking in terms of sex – about being male or female – but in terms of certain qualities in nature. Certain qualities in nature have been identified as masculine. Certain other qualities have been identified as feminine. You may be a man, but if your Ida is more pronounced, the feminine may be dominant in you. You may be a woman, but if your Pingala is more pronounced, the masculine may be dominant in you.
Bringing a balance between the Ida and Pingala will make you effective in the world, it will make you handle life aspects well. Most people live and die in Ida and Pingala; Sushumna, the central space, remains dormant. But Sushumna is the most significant aspect of human physiology. Only when energies enter into Sushumna, life really begins.
Vairagya
Fundamentally, Sushumna is attribute-less, it has no quality of its own. It is like empty space. If there is empty space, you can create anything you want. Once energies enter into Sushumna, we say you attain to Vairagya. “Raga,” means color. “Vairag,” means no color, you have become transparent. If you have become transparent, if what is behind you is red, you turn red too. If what is behind you is blue, you turn blue too. If what is behind you is yellow, you turn yellow too. You are unprejudiced. Wherever you are, you become a part of that, but nothing sticks to you. Only if you are like this, only if you are in a state of Vairag, then you will dare to explore all dimensions of life when you live here.
Right now, you are reasonably balanced, but if for some reason the outside situation goes crazy, you will also go crazy in reaction to that because that is the nature of Ida and Pingala. It is reactive to what is outside. But once the energies enter into Sushumna, you attain to a new kind of balance, an inner balance where whatever happens outside, there is a certain space within you which never gets disturbed, which is never in any kind of turmoil, which cannot be touched by the outside situations. Only if you create this stable situation within yourself, you will dare to scale the peaks of consciousness.
Editor’s Note: Excerpted from Sadhguru’s discourse at the Isha Hatha Yoga School’s 21-week Hatha Yoga Teacher Training program. The program offers an unparalleled opportunity to acquire a profound understanding of the yogic system and the proficiency to teach Hatha Yoga. The next 21-week session begins on July 16 to Dec 11, 2019. For more information, visit www.ishahathayoga.com or mail info@ishahatayoga.com
https://isha.sadhguru.org/en/wisdom/article/the-three-fundamental-nadis
KUNDALINI SHAKTI VS. KUNDALINI YOGA
With kundalini shakti being such an integral concept in yogic philosophy and Kundalini Yoga being a widely popular style of practice, it is important to differentiate the two and understand the key differences.
While kundalini shakti is the essence of consciousness that dwells within each of us and is the portal to higher states of awareness, Kundalini Yoga is a systemic practice using a variety of techniques to awaken the energy. It uses sequences and kriyas that have been passed down from teacher to teacher. You can think of kundalini shakti as an umbrella under which Kundalini Yoga sits. It shares some common themes with classical hatha yoga but follows its own science and techniques. Unlike classical yoga which uses Sanskrit, the modern Kundalini yoga mantra is chanted in Ghurmuki – the language of the Sikh holy book. Kundalini Yoga brings a unique experience and a rich culture to its aspirants and is one of the more popular styles of yoga in the Western world to date. If you’re curious in trying a Kundalini Yoga class, check out this practice with Sierra Hollister.
https://yogainternational.com/article/view/what-is-kundalini/
The Three Main Nadis
Pingala Nadi
The right channel (“Pingala Nadi” in Sanskrit) is also called the Sun Channel. It begins at the Swadisthan Chakra (2nd center) and travels up the right side. It crosses over to the left temple where ego of mind is active at the Ajna (Agnya) Chakra. It provides the conduit for our active energy. This energy is comprised of our mental and physical activities.
When the demand for energy on this side is too great, the left side is weakened; the desire to have joy of the Spirit evaporates. When the right side dominates, the personality becomes very dry and aggressive. Excess pressure shoots up into the left temple and into the ego, causing it to inflate into a balloon that blocks the central channel.
The entire system is thrown off balance. Blinded by ego, sensitivity to our own emotions is diminished.
Decisions and actions are taken that dominate or disrupt the lives of others with a firm belief that they are necessary and logical. Taken to this extreme, right-sided behavior leads to heart disease.
The fast-paced environments of major world’s cities and suburbs are generating predominantly right-sided citizens. It is difficult to maintain equilibrium between emotions and action when work and other activities are aggressive and stressful.
It is difficult to maintain peace and balance of the nadis energies with the accumulated negativities of daily stress clinging to the nervous system.
Shaktiananda Yoga practices are effective at removing negativity and balancing the chakras and channels. Practicing meditation daily calms the mind and emotions. Using techniques such as footsoaking, walking barefoot on the earth’s soil, or sitting under a tree are grounding and cleansing for the aura. You will experience inner joy when the energies (nadis) are balanced. The chakras become more energized and filled with light (prana) from a balanced system. You can revitalize yourself and the relationships around you simply by working on yourself from the inside out.
The state of the right channel is felt on the right side of the body. In the beginning, it is most easily felt on the right palm.
Ida Nadi
The left channel (“Ida Nadi” in Sanskrit) is also called the Moon Channel. It begins at the Mooladhara (1st chakra) and runs up the left side, crossing over at the Agnya Chakra (6th center) into the temple and superego on the right side of the brain. It provides the conduit for the energy of our desire.
From these desires or wishes, our emotions are triggered. Emotions are actually desires that have not yet materialized. These desires and the attendant feelings about them travel through this left channel to the appropriate places in the body to bring about the actions of fulfillment. Our desires are essential for action.
The greatest quality of the left side is to provide joy which is the steady condition of the Spirit. The desire for this joy is still alive inside us the same as it was when we were infants. It may be blocked or covered with “tarnish” from emotional or physical injuries experienced in living life. The practice of Shaktiananda Yoga helps us remove those old tensions and recover that joy as a steady state of being.
Problems of the left side tend to result in passivity or emotional extremism whereby we are thrown between elation and depression. With this type of imbalance, self-discipline becomes difficult and bad habits become hard to correct. In the worst case, we become lethargic and self-obsessed. Because this channel feeds also into the skull area, pressure on the brain becomes excessive. This cycle is what causes such problems as mental breakdown, epilepsy, and senility (decay of the brain).
The state of the left channel is felt on the left side of the body. In the beginning it is most easily felt on the left palm.
Sushumna Nadi
The central channel (“Sushumna Nadi” in Sanskrit) is also called the Middle Path. It begins at the place where the Kundalini resides and passes straight up the spine to the highest chakra (the 7th or Sahasrara Chakra).
As the conduit for the parasympathetic nervous system, the central channel coordinates our involuntary or autonomic nervous system activities. We do not have conscious control over these activities.
Our heart beats, our lungs breathe, our blood system manufactures plasma, our brain centralizes and coordinates communication, and our mind is constantly handling information.
The activities that take place through the parasympathetic system are spontaneous happenings. They happen naturally, without our doing anything. The rising of the Shakti Kundalini and Her work, as well as all spiritual activities, are spontaneous. Hence the term Shaktiananda was selected to label this type of yoga because it means bliss in the rising of the Shakti Kundalini. The implication of the parasympathetic nature of the Middle Path is that the rise of the Kundalini is totally beyond our own volition or control. The guru acts as a catalyst in providing spiritual guidance and Shaktipat initiation.
Once our Kundalini has been awakened and has traveled through this central channel and out the top of the head, we can begin to become aware of the vast internal galaxy of our subtle system. This initial “enlightenment” or realization is only the beginning of our greatest adventure at the Swadisthan Chakra (2nd center) and travels up the right side. It crosses over to the left temple (ego of mind) at the Ajna (Agnya) Chakra. It provides the conduit for our active energy. This energy is comprised of our mental and physical activities.
When the demand for energy on this side is too great, the left side is weakened; the desire to have joy of the Spirit evaporates. When the right side dominates, the personality becomes very dry and aggressive. Excess pressure shoots up into the left temple and into the ego, causing it to inflate into a balloon that blocks the central channel.
The entire system is thrown off balance. Blinded by ego, sensitivity to our own emotions is diminished. Decisions and actions are taken that dominate or disrupt the lives of others with a firm belief that they are necessary and logical. Taken to this extreme, right-sided behavior leads to stress on the heart and nervous system which leads to disease.
Yoga exercises (postures) and the practice of Meditation increase the flow of energy (prana) in the sushunmna. The breath should be more active in ida (moon) at sunrise and during the day – and the breath should be more active in Pingala (sun) at sunset and predominately throughout the night. Let the breath flow through Ida the whole day and through Pingala the whole night.
How To Charge The Flow In The Nadis
The following exercises are for changing the flow from Ida to Pingala. Select any one of the methods that suits you best. for changing the flow from Pingala to Ida just do the same exercise on the opposite side.
Sunset : Pingala
1. Plug the left nostril with a small piece of cotton or fine cloth for a few minutes.
2. Lie down on the left side for ten mintues.
Do exercise one & two together
3. Sit erect. Draw the left knee up and keep the left heel near the left bottock. Now press the left arm-pit, Axilla, on the knee. In a few seconds the flow will be through the Pingala.
4. The flow of breath can be changed by Nauli Kriya also because it directly exercises the stomach and diaphram. Other benefits of Nauli Kriya: removes the impurities stuck on the lining of the intestines, removes constipation, obesity and dyspepsia. The liver, spleen and other glands are influenced by this practice.
Sunrise : Ida
1. Plug the right nostril with a small piece of cotton or fine cloth for a few minutes.
2. Lie down on the right side for ten mintues.
Do exercise one & two together
3. Sit erect. Draw the right knee up and keep the right heel near the right bottock. Now press the right arm-pit, Axilla, on the knee. In a few seconds the flow will be through the Ida.
4. The flow of breath can be changed by Nauli Kriya also.
Please Note
The above exercises are intended for general regulation of breath.
Out of the innumerable Nadis 14 are said to be important
> The Seven Major Chakras
Kundalini
Kundalini (uitspraak: koendalinie) is een in Indiase yoga en tantrische geschriften beschreven, spirituele/bovennatuurlijke kracht bij mensen. Het is een ‘oer-energie’ of ‘latente mystieke kracht in het lichaam’.
Energiekanaal
Kundalini is een woord uit het Sanskriet dat letterlijk ‘de opgerolde’ betekent. Het verwijst naar een opgerolde, spiraalvormige kracht die te vinden is in de basis van de wervelkolom in het heiligbeen; niet in het fysieke lichaam zelf, maar in de energetische dubbelganger ervan, ook wel het energielichaam genaamd.
Dit spiraalvormige kanaal van energie is niet groter dan een halve centimeter en beslaat drie en een halve winding. Kundalini ligt ‘als een slang’ (of ‘nautilus-schelp’) opgerold rond de svayambhu linga, die zich als een ‘bloemknop’ in de driehoekige agnikona (vuur-driehoek) bevindt, tussen de anus en het voortplantingsorgaan. ‘Kundalini ligt aan de opening van de shushumna–nadi op het hoofd van svayambhu linga.’
De symboliek van deze drie en een halve winding is de reden dat men zegt dat deze energie méér is dan alle energieën uit de drie werelden: die van de goden, mensen en demonen. Uit de bovenkant van deze spiraal stroomt een onzichtbare energie: de kundalini-energie. Deze energie kan door vele kanalen in het energielichaam stromen en doorstromen naar de aura. De gewekte kundalini beweegt zich omhoog door de shushumna-nadi en verlicht door haar aanraking de drie nadi’s binnen shushumna: vajra, chitrni en brahma nadi in het midden. Deze ‘driehoeksformatie’ symboliseert Shabda Brahman (het Geluid van Brahman): Kundalini beweegt zich ‘met een sissend geluid’ door deze drie nadi’s en brengt de leerling tot verlichting en ten slotte tot kaivalya of moksha (bevrijding, verlossing).
Met het energielichaam wordt een onzichtbaar lichaam van onstoffelijke aard bedoeld. Het is waar te nemen via het innerlijk gevoel of via het (getrainde) ‘geestesoog‘ (‘oog van Shiva’, ‘derde oog’, Ajna chakra).
De grootste energiekanalen (zie figuur) liggen in het energielichaam ter hoogte van de wervelkolom in het fysieke lichaam. Volgens de Indiase yoga en tantrische geschriften ligt deze spirituele kracht zowel in de stuit als in de kruin en zelfs daarboven. Onder de stuit in de aura zijn zelfs nog meer centra.
In totaal zijn er acht ‘kundalinicentra’ die op een rechte, verticale lijn liggen. Deze centra zijn niet dezelfde als de chakra‘s, maar de kundalini-energie kan wel door deze chakra’s stromen en een chakra op die manier activeren. Het kundalinicentrum in de stuit ligt zo dicht bij het eerste chakra, de wortelchakra, dat deze vaak als één chakra worden beschouwd.
De kundalini-energie werkt door in alle aspecten van iemands leven: het lichamelijke, emotionele, mentale en het spirituele leven.
Bij grote veranderingen in iemands leven zal het kundalini-energiesysteem doorgaans extra actief zijn en meehelpen de veranderingen te realiseren.
Interpretatie
Verschillende auteurs van boeken over kundalini-energie geven verschillende beschrijvingen van de werking van deze energie. Zo wordt ze omschreven als een creatieve energie, een transformatieve energie, een genezende energie of een krachtenergie.
Deze energie doet onder gewone omstandigheden zijn werk zonder dat we dat merken of als kundalini-energie herkennen.
Bij ziekte of onbalans kan de kundalini in actie komen om te helpen bij de genezing. Ze kan het emotieleven en het gedachtenleven versterken of soms ook verstoren. Ze kan op een spiritueel niveau tot piekervaringen leiden en kan helpen om momenten van eenwording te realiseren (wat voor iemand een verlichtingservaring kan zijn).
Naarmate het kundalini-energiesysteem verder ontwikkelt, zou het vele deuren kunnen openen naar spirituele ontwikkeling. Zo kan de energie iemand helpen bewust contact te maken met het innerlijke licht.
Het werken met kundalini-energie op een meditatieve manier, leidt naar innerlijke realisatie (‘Zelfrealisatie’). De vorm en mate van innerlijke realisatie wisselt per persoon en kan zich ‘voortgaande op het pad van spirituele ontwikkeling’ verder ontwikkelen.
Caduceusteken
In iemands energielichaam langs de wervelkolom loopt een recht kundalinikanaal deels door de wervelkolom. Dit heet het middenkanaal of in het Sanskriet Sushumna-nadi. Linksonder bij de stuit begint het maankanaal of de Ida-nadi. Rechtsonder bij de stuit begint het zonnekanaal of de Pingala-nadi. Deze kanalen winden zich via de belangrijkste chakra’s om het middenkanaal naar het centrum van het hoofd. Deze zijkanalen worden in het caduceusteken voorgesteld als slangen. De windingen in deze kanalen lopen om de chakra’s: de grote ronde energiecentra in het energielichaam. Zowel het zonne- als het maankanaal komen in het midden van het hoofd en ter hoogte van het zesde chakra, het Ajna chakra, samen in het middenkanaal: de Sushumna.
De vleugels boven in de staf (zie figuur) verwijzen symbolisch naar het vermogen van buitenlichamelijke verplaatsing dat gestimuleerd wordt zodra een stroom kundalini-energie het bovenste gedeelte van het hoofd (brahmarandhra of sahasrara, de duizendbladige lotus) bereikt.
De vorm van de Mercuriusstaf (of caduceus) weerspiegelt dus de energiekanalen van het kundalini-systeem in de rug en staat in verband met de meer verlichtende invloeden van dit systeem.
Spontane kundalini-ontwaking
Sommige mensen kunnen, los van enige spirituele oefening, ineens sterke ervaringen met kundalini-energie krijgen. Vaak zijn ze het gevolg van bepaalde gebeurtenissen in een vorig leven waarbij de kundalini-energie betrokken was. Zoiets wordt wel een ‘spontane kundalini-ontwaking’ genoemd.
Mensen die dit overkomt kunnen extatische ervaringen hebben, waarbij de kundalini-energie onverwacht sterk gaat stromen maar die hen ook overrompelt. Bij een ‘spontane ontwaking’ kan deze energie echter ook heel vervelende ervaringen geven waarbij iemands energiesysteem ontregeld raakt en het leven meer of minder verstoord wordt. Begeleiding kan dan wenselijk zijn om het eigen leven weer meer in balans te brengen. Vaak is men niet op de hoogte van het verschijnsel kundalini-energie, en men weet niet dat het te maken kan hebben met wat hen overkomt.
https://nl.wikipedia.org/wiki/Kundalini
Instructies voor Seksuele Hitte en Kundalini Yoga
René en Marja Tol
Voordat je begint: deze beoefening is bijzonder sterk. Voor sommige mensen is dit een beoefening die diep ingrijpt in hun leven. Zorg goed voor jezelf en raadpleeg in geval van twijfel of vragen een specialist of arts. Voor het opwekken van kundalini wordt regelmatig gewaarschuwd en die waarschuwingen zijn afgezien van sommige indianenverhalen terecht.
Kijk elders op de yuj.nl website voor omgaan met kundalini energie en in de links voor meer achtergrond ervaring.
Beoefenen van volledige Seksuele Hitte Yoga heeft nogal wat voorwaarden. Het is aan te raden regelmatig Hatha Yoga, Healing Tao, Chi Kung of iets dergelijks te doen om het lichaam schoon en klaar te maken. Meditatie en visualisatie ervaring helpt om met de visualisaties om te gaan. En het helpt enorm als je deze praktijk met een gelijkwaardige partner kunt uitwerken en oefenen.
Voorkom ongelijkwaardigheid en misbruik van partner.
De eerste grote uitdaging voor een stel is leren communiceren over seksualiteit. Uitgangspunt hierbij is dat de ontvanger verantwoordelijk is voor zijn of haar eigen welbevinden. Ik ben als gever niet verantwoordelijk voor het gevoel van mijn partner, maar ik hoor van hem of haar wat ik beter of anders moet doen. Dat vraagt oefenen. Sommige boeken van bijvoorbeeld Margot Anand kunnen helpen. Een goede tantra cursus helpt mogelijk ook.
De grote uitdaging voor de man is leren omgaan met meervoudige orgasmes zonder ejaculatie.
Ook hier zijn trainingen beschikbaar vanuit taoïstische of tantra hoek, maar dit vraagt daarnaast voor de meeste mannen ook behoorlijk wat zelf oefenen. Wij hebben veel baat gehad bij de boeken van Chia en Abrams. De Seksuele Hitte instructies gaan ervan uit dat de man de techniek van ejaculatiecontrole behoorlijk beheerst.
Schuw geen taboes. Ieder mens heeft seksuele fantasieën en het is goed om te verkennen en te onderzoeken wat jou of jullie energie geeft.
Respecteer daarbij jullie verschillen in grenzen en wensen en spreek er zo open mogelijk over. Gebruik daarbij “actief luisteren” om goed te begrijpen wat de ander bedoelt en niet vast te lopen in de verschillen. De Nederlandse samenleving heeft gelukkig veel mogelijkheden om een grote diversiteit aan ervaringen legaal uit te werken.
Plan regelmatig, liefst wekelijks tijd in om samen aan je ontwikkeling te werken. Voor ons is dit al jaren een vaste avond. Richt liefst samen een speciale ruimte in, neem de tijd en geniet van elke stap.
Toch kunnen sommige mensen ook zonder al te veel voorbereiding baat hebben bij de
oefeningen. Deze instructies zijn daarom bedoeld voor zowel beginners als voor gevorderden.
We gebruiken hier en daar mogelijk termen die je niet kent, maar daar is Internet goed voor. Als je vastloopt of je afvraagt wat er precies bedoeld wordt is een goede leraar zeker belangrijk.
Lastig daarbij is dan wel dat er niet veel gelijkwaardige stellen zijn die echt uit eigen ervaring het naadje van de kous weten. Dat betekent dat het meestal “sprokkelen” wordt. Je leert iets bij een Healing Tao Master, een Yoga docent, een Tibetaanse Lama, een Japanse Zen specialist een stel Tantra leraren en een Westerse Neurofysioloog. En… er zijn veel boeken (zie literatuur onderaan)
De achtergrond van onze instructie is zeer divers. Onze eigen intensieve dagelijkse yoga praktijk is de basis. Ik begon in 1968 met yoga en eind 80’er jaren kreeg ik intensieve kundalini ervaringen. Elders op mijn yuj.nl website doe ik daar verslag van. In 1996 begonnen Marja en ik met de verkenning van tantra en deze verkenning gaat tot de dag van vandaag (voorjaar 2020) door. Marja doet daarnaast regelmatig Pilates en heeft jaren Healing Tao beoefend met goede leraren. Marja en ik hebben sinds 2008 een praktijk voor relatiecoaching. We begonnen als tantraholland.nl en dat werd later levendigerelaties.nl. Ik heb diep gegraven in de tantra achtergrond van de Hatha Yoga. Hatha yoga had tot de middeleeuwen een sterk seksuele basis en werd gedoceerd op Mahayana tantra universiteiten in Noord India. Tantra raakte in de latere middeleeuwen gecompromitteerd en de auteurs van de Hatha Yoga bronteksten (Hatha Yoga Pradipika, Shiva- en Gheranda-Samhita) hebben de expliciet seksuele verwijzingen
weggelaten. Restanten van de seksuele instructies zijn door latere vertalers verder
weggecensureerd.
Inspiratie voor deze instructie zijn de 6 Yoga’s van Naropa en de vergelijkbare 6 Dharma’s van Niguma. Overleveringen zijn onduidelijk over de relatie tussen Naropa en Niguma. Ze worden soms broer en zus genoemd, elders partners. De teksten zijn opgeschreven na een lange lijn van mondelinge overdracht. De oorspronkelijk geheime leer is door talloze commentatoren behangen met eigen ervaring en interpretaties op interpretaties. Directe aanleiding voor dit stuk waren diepe ervaringen na herlezing van lama Yeshe’s “Bliss of inner Fire”. Lama Yeshe geeft hierin toelichting bij de tekst van Je Tsongkhapa over de 6 yoga’s van Naropa. Wij blijven in deze instructie dicht bij onze eigen ervaring. Dit werkt, althans voor ons. We hopen dat onze instructies jullie inspireren om ook je eigen weg te vinden.
Waarom zouden we de moeite doen? Gaat het alleen om seksuele extase?
De Yoga van innerlijke hitte, seksuele hitte yoga en werken met kundalini is de kortste weg tot inzicht in totaliteit en het oneindige. De beoefening gaat daarmee veel verder dan lust en seksuele extase.
Partners lossen in elkaar op en worden één. Oud zeer, leed en lijden verdampen. Om een groot woord te gebruiken: deze praktijk lost “karma” op.
Het is een beleving van totale vereniging en oplossen van mannelijke en vrouwelijke polariteit.
Deze beoefening wordt “completion stage tantra practice” genoemd. Deze tantra neemt het eindresultaat als uitgangspunt en staat daarmee diametraal tegenover stap-voor-stap ontwikkeling van de meeste yoga paden die gericht zijn op het oplossen van lichamelijk ongemak, gezondheidsbevordering en ontspanning. Wij zijn in essentie verlichte wezens en deze praktijk helpt om onze essentie direct te beleven.
2
De praktijk
Solo beoefening: Hatha yoga, visualisaties en “vaas adem”
Hatha Yoga
Liefst een dagelijks compleet oefenprogramma met lichte pranayama’s.
Visualisatie van de leegheid
Zitten in Lotus of kleermakerszit / Siddhasana (man) / Siddha Yoni asana (vrouw). Visualiseer de leegheid, of holheid van het lichaam, vergelijkbaar met een ballon. Maak de leegte heel groot en heel klein. Doe dit een aantal malen tot de leegheid duidelijk ervaren wordt. Deze stap is van niet te onderschatten belang. Besteed er steeds weer en steeds duidelijker aandacht aan.
Visualisatie van centra en kanalen (chakras en nadi’s)
Visualisatie van de belangrijkste centra (chakra’s) en kanalen (Ida-links, Pingala-rechts,
Sushumna-midden). Begin bij het navelcentrum 4 vingers onder de navel, vlak voor de
ruggengraat. Neem de tijd om dit navel centrum te leren kennen en voelen. Wellicht wijkt deze positie af van wat je geleerd hebt over de navel chakra. Neem toch de moeite om juist deze plek te ervaren. De navel-chakra gaat werken als een magneet. Het is voldoende de aandacht naar de omgeving te brengen met in het centrum visualisatie van de Tibetaanse “korte-a”, driehoek met opkomende maan, punt en scherpe nada (als een dun kaarsvlammetje) (de a zoals uitgesproken in het engelse but, dus meer een nederlandse u met korte ademstoot)
De Tibetaanse “korte-a” Neem de tijd om hartcentrum, keelcentrum en het centrale centrum in het hoofd te verkennen.
Steeds ga je terug naar het navelcentrum en versterk je daar de visualisatie. Laat de korte-a steeds kleiner en heter worden.
Verken daarna het linker, rechter en centrale kanaal. Voel en ervaar dat het linker en rechter kanaal in het navelcentrum samenkomen in het centrale kanaal.
Pas als het navelcentrum duidelijk is, helder en heet, dan gaan we naar beneden. Verken vier seks centra: Man: Anus, Prostaat, schaambeen, top van de lingam bij frenulum (mannelijke clitoris). Vrouw: Anus, onderkant Yoni, In de Yoni vlak voor de baarmoedermond, Clitoris. Leer het gevoel in de centra kennen en ga steeds weer terug naar het navelcentrum. Leer het gevoel in de seks centra te verduidelijken door gebruik van de PC (perineum) spier(en). Je kan ook buiten de oefensessies steeds weer door de dag heen de PC spier aantrekken en ontspannen.
Begin er direct na wakker worden ‘s ochtends in bed mee. Door dit te oefenen leer je de
subtiliteit van de specifieke plekken rond de centra te activeren.
3
Note: Bij deze visualisatie kan de Kriya Yoga praktijk worden gebruikt zoals beschreven in “Kundalini Tantra van Satyananda”. In deze Kriya yoga wordt de circulatie grofweg voorlangs centrum voor centrum omhoog, kruislings door het hoofd en weer centrum voor centrum achterlangs naar beneden afgelopen (zie voor details genoemde boek) Dit is een mooie techniek om de kanalen veilig schoon te maken. Pas nadat de kanalen schoon zijn kan de kundalini-energie achter omhoog en voor naar beneden stromen. Deze Kriya Yoga is een compleet en veilig oefenprogramma voor het omgaan met kundalini energie. Klein nadeel: het is een paar jaar oefenen.
“Vaas-adem”
Deze naam vaas adem komt uit de Tibetaanse traditie. Percolator adem of snelkookpan zou een betere metafoor zijn. In een percolator wordt water onderaan heet en borrelt door een pijpje omhoog. Een Italiaanse espresso pot heeft hetzelfde principe, maar dan met hogere druk. Het is goed om dat beeld af en toe terug te halen. Uit respect voor de traditie laat ik het bij “vaas-adem” in plaats van het wat Hollands-kneuterige “percolator-adem”.
Begin met Nadi sodhana (wisselende neusgatadem) of Anuloma Viloma adem om Ida en Pingala (links-rechts kanalen) iets te openen;
Zit met rug recht.
Rustige in-adem en houd vast, druk de lucht met het middenrif naar de navel, slik een beetje speeksel met de laatste lucht. Trek de PC samen en druk de Apana omhoog om te mengen met de Prana van boven. Aandacht in het navelcentrum en houd vast. Visualiseer in het navelcentrum weer de “korte-a” met daarop een scherpe nada (of scherp kaarsvlammetje).
Klein en heet, “blazing-hot”.
Als je de adem niet meer kan houden neem nog een beetje adem om het van het slot te halen.
Rol de buikspieren en houd de adem nog even. Kin iets terug, lange achternek en laat de adem zo langzaam mogelijk uitstromen. Ujjayi (ruisende) adem bij uitstromen en PC spier iets activeren. Aandacht bij opeenvolgend de seks centra één voor één. Bij elke uitadem één centrum, volgende uitadem volgende centrum en weer opnieuw. Ook bij het vasthouden van de adem de seks centra één voor één activeren en aflopen zodat de energie uit de seks centra de navel voedt.
Seks centra man: Anus, Prostaat, schaambeen, top van de lingam bij frenulum (mannelijke clitoris).
Seks centra vrouw: Anus, onderkant Yoni, In de Yoni vlak voor de baarmoedermond, Clitoris.
Verbindt met elke uitadem een volgend sex centrum met de navel chakra en laat de energie van het sex centrum in de navel chakra stromen. De navel chakra wordt steeds heter en kleiner.
Als de navel chakra super heet is en super klein is, lossen de zijkanalen (Ida en Pingala) op in het middenkanaal (Sushumna) en begint de energie vanuit de navelchakra omhoog te stromen.
4
Partner beoefening: Verbinden, Yab-yum / Maithuna, manipuleren druppels en stromen,
opgaan in de totaliteit. Partner kan eventueel gevisualiseerd worden.
Verbinden
Maak contact, streel en eer het lichaam van de partner. Voel de energie wakker worden tijdens het strelen. Voeg de ervaring uit de solo beoefening toe, pas de vaas adem toe.
Laat Lingam erect worden en verbind Yoni en Lingam in een liggende schaar houding en laat yoni langzaam als een bloem openen. Verbinden van de sensuele gebieden van het hele lichaam en yoni en lingam.
Yab-Yum / Maithuna
Kom in zittende Yab-Yum / Maithuna positie. Gebruik vajroli en sahajoli mudra (contracties op en rond schaambot) om de verbinding te versterken.
Steeds weer de vaas adem toepassen met steeds helderder aandacht voor de navel chakra. In het navelcentrum komt alle intense seks energie samen. Door aandacht te houden in de navel chakra kan de man ook de ejaculatie reflex laten oplossen. De navel werkt als een magneet voor ejaculatie-energie. (Dit wijkt af van sommige healing tao en tantra instructies die aangeven de energie naar achteren weg te trekken met een “big draw”).
In Yab-Yum verbinden de chakra’s van man en vrouw zich met elkaar. Er groeien verbindingen horizontaal tussen de chakra’s en verticaal worden aan de basis diepgaande wortels ervaren en boven de hoofden vaak een yidam van verstrengelde man-vrouw deities (shiva-shakti achtig). Adem kan versnellen tot een snelle vuuradem. Dit hoeft niet actief gestuurd te worden, maar kan vanzelf ontstaan. Adem kan gedeeld worden in een “tantra-kus”; de monden op elkaar waarbij inadem
en uitadem uitgewisseld worden. Ook dit kan natuurlijk ontstaan. Soms is het goed iets uit elkaar te gaan en het vuur op te stoken. Soms gaat de orgastische beleving lang door. Gevoel voor tijd lost op. Manipuleren van de druppels en stromen De opgaande stroom door het middenkanaal zorgt voor een ervaring van smelten in het hoofd.
Het voelt alsof er druppels gaan vloeien vanuit het hoofd naar beneden. Sommige Tibetaanse leraren noemen dit smelten kundalini. Er komt ook een gevoel van smelten in de punt van lingam of clitoris. De druppels vloeien naar elkaar toe in de navel en versmelten ook weer in het navelcentrum. Er kan een zeer sterke sensatie ontstaan van opgaande energie door het middenkanaal. Ervarings-beelden (geen visualisaties) van een dikke slang die schoksgewijze omhoog glijdt. Sommige tradities noemen pas deze opgaande stroom kundalini. Healing Tao leert om de opgaande stroom voorlangs weer naar beneden te geleiden. Dit kan een sterke sensatie geven van stroming langs de neusgaten. De tong speelt een rol als schakelaar door deze tegen de bovenkant van de mond aan te houden. De neergaande stroom wordt in het onderlichaam opgevangen rondgeleid en opgeslagen. Blijf tijdens dit proces indien mogelijk verbonden in yab-yum.
5
Opgaan in Totaliteit
Beelden ontstaan vanuit de intense verbinding. Mogelijke beelden van Yidam (shiva-shakti beelden) of ervaring van totaliteit. Tantra betekent “Expansion-Liberation”. Deze betekenis wordt letterlijk ervaren. Oneindige expansie en totale bevrijding. Wortels diep de aarde in en oplossen van alle polariteit. Grote woorden en toch schieten alle woorden te kort. Dit is ervaring die niet over te brengen is in woorden, vandaar de beoefening. Als je wilt weten wat dit is, moet je het doen en ervaren.
De mooiste bewoordingen vinden we in de eerste sutra’s van de Tao te King.
“Zonder verlangen opent het mysterie en het mysterie zelf is de poort voor alle begrip”
Literatuur:
1. Kundalini Tantra, Satyananda
2. Six Yogas of Naropa, Garma C. C. Chang
3. The Bliss of inner fire, Lama Yeshe
4. Introduction to Tantra, Lama Yeshe
5. Niguma, Lady of Illusion, Sarah Harding
6. Tsonkhapa’s Six Yogas of Naropa, Glenn H. Mullin
7. Readings on the Six Yogas of Naropa, Glenn H. Mullin
8. Nawa Yogini Tantra, Satyananda
9. Hatha Yoga Pradipika, as published by Bihar school of Yoga, Satyananda
10. Vigyana Bhairava Tantra, Nederlandse vertaling op website yuj.nl
11. De boeken van Chia en Abrams: De multi orgastische man, -vrouw, -paar
12. Tantra, weg naar intimiteit en extase, Margot Anand
13. Tao te King, Lao Tse zie voor beknopte vertaling website yuj.nl
https://www.yuj.nl/wp-content/uploads/2020/06/Seksuele-Hitte-Yoga-rt.pdf
Why is kundalini associated with sex?
When she rises to the Sahasrara, the Crown chakra, she unites with Shiva (God in his male aspect) in what can be described as a sacred sexual union. This feels like an orgasm in many respects, but is far more intense and spiritual. It is literally a mind-blowing out of body experience that is highly ecstatic. One of the ways to raise the Kundalini is to practice tantric sex with a partner. The man will retain his semen and transfigure it into Kundalini energy, which accelerates the awakening process. One can actually feel the hot reproductive energy streaming downwards, then turning upwards at the base of the spine and flowing upwards into the brain. All of this is intensely pleasurable and a sort of brain-orgasm can be triggered by the smallest things, such as tasty food, music, nature, a warm breeze, really anything this is even remotely pleasing to the senses. There is also the feeling, that when the Kundalini is active, one is actually in sexual union with an unimaginably beautiful and loving goddess, which is why Kundalini Shakti is often depicted as such.
https://www.quora.com/Why-is-kundalini-associated-with-sex
Is it normal to switch from homosexuality to heterosexuality after Kundalini awakening?
When it comes to Kundalini transformation, all bets are off. Anything “normal” are fair game for reversal.
During the Kundalini transformation process (which can take years), your body and your soul are being rewired. Having your sexuality shift from homosexuality to heterosexuality is within the possibility — and so is shifting from heterosexuality to homosexuality. Your soul incarnates within a broad spectrum of human experiences, much more so than any social or cultural understanding of this. Likely, you have had incarnations that experienced both. You are much more than the identity you wear in this lifetime. Why would a shift like this be surprising?
I say this because some might take this as a proof that homosexuality can be “cured”. Wait until it is their turn. It’s a shift in consciousness, and that tends towards inclusivity.
Note that this might be temporary or lasting. Generally, Kundalini Shakti will surface up a lot of the repressed stuff. The more fearful you are of something, the more intense Shakti will surface it up. Best to let her have her way (though you can ask to delay until you are in a safe place to explore the shift in consciousness).
Lastly, attraction has much more to do with the subtle energy than just biological imperative. Over the long term, you start to notice being attracted to energies (and there are distinctively masculine and feminine energies) and souls, and less about whether that soul happens to be in a male or female body. Exploration of sexual attraction is part of exploring the second chakra. There are six others chakras (depending on how you count) to open, activate, master, and embody. That’s why you will get a wide variety of answers here about this question. It just depends on where you are at on your particular soul journey.
https://www.quora.com/Is-it-normal-to-switch-from-homosexuality-to-heterosexuality-after-Kundalini-awakening
Sexual Orientation and Spirituality
Since the Self that we wish to realize as our true nature does not have a gender and does not engage in procreation, paths of Self-Realization take an agnostic stand on these aspects. This does not mean that there are not so-called yogis who take unreasonable stands in the name of spirituality. Some are even against women being able to achieve liberation without being reborn as a man first! This in spite of their worshiping and praying to the Divine Mother.
https://kriyayogamalaysia.com/sexual-orientation-and-spirituality/
Johannes Brahms – Lullaby
Op.49 No.4 Wiegenlied / Lullaby (original composition)
Yo-Yo Ma, Kathryn Stott – Lullaby (Brahms)
2015 Sony Music Entertainment
“Ever since the very first calendars, we’ve been raising awareness of Child Abuse Prevention, and that has been our main effort as far as my work is concerned,” Geddes says. “I’m an ambassador for March of Dimes, and I take photographs for them every couple of years for their campaigns because of my association with photographing in neonatal intensive care units.
Kundalini & the Subtle Body – Preventing the Abuse of Sexual Energy in the Student/Teacher Relationship
Unfortunately, misuse of sexual energy has been a common occurrence in our times. We have seen many sexual scandals involving teachers and students, despite the assumption of a higher standard of ethical behavior in the spiritual environment.
The topic of ethical sexual boundaries between teachers and students is important to me. Many years ago, when I was a novice on the spiritual path, I was seduced by a spiritual teacher. At first, being showered with the teacher’s attention was electrifying. I felt special. I felt spiritually validated in a way that I had never before experienced. His transmissions of energy were intoxicating; they left me in a state of craving, like an addict. I fell in love with him despite the fact that I was married. He became the constant object of my longing for the perfect sexual/spiritual partner. He would come to me in his astral body at night and infuse me with the most delicious sexually charged energy. I was in an unhappy marriage, and my fantasy and longing for a perfect partner, transferred onto him. When I separated from my husband, I had a sexual encounter with him which ended as quickly as it began. The teacher disappeared from my life, as he was already pursuing his next conquest in the group.
Although the encounter was consensual, it didn’t excuse the behavior of the teacher, who used his formidable energetic powers for the purpose of seduction. At that time, I didn’t know anything about Kundalini. Later, I learned that the upward moving energy and bliss I experienced were actually a characteristic of my particular kind of Kundalini rising. But I attributed all those effects to him, and dazzled, I surrendered my soul to him.
This experience was devastating. I felt betrayed, abandoned, and ashamed as word of the encounter leaked to the whole community. I knew I had a choice to make: I could remain angry, blame it all on the teacher, and quit the spiritual path completely or I could choose to do my own inner work and heal my broken heart. I chose the latter, and found a compassionate, spiritually oriented therapist to help me.
Therapy enabled me to see my own shadow, as well as the teacher’s unhealed narcissistic tendencies. I had to face my need to feel special and seen, and I had to acknowledge my own seductiveness. To this day, I don’t believe the teacher in question ever did his own inner work around his abuse of power and sexuality. I heard that he continued to seduce women in all his other groups.
https://daniantman.com/kundalini-the-subtle-body-preventing-the-abuse-of-sexual-energy-in-the-student-teacher-relationship/
Abuse stopt niet als het kind/ de persoon meerderjarig is geworden… dus wanneer je wettelijk niet vervolgd kunt worden… Maar spiritueel weet je diep in je waarmee je bezig bent als je de leeftijdsgrens VER overschrijdt. En zeker als dit structureel lijkt/is…
Can Sex be Used to Raise Consciousness ? | Sadhguru
Can sexuality be used as a means to reach one’s ultimate nature? Sadhguru addresses this frequently asked question and provides insight into the true nature of sexuality.