Emily Wilding Davison

Between 1891 and 1893 Davison studied at Royal Holloway College. She later spent a term in 1895 at St Hugh’s Hall, Oxford, and that summer achieved a first-class degree in English in the Oxford University examination for women. From 1906 Davison worked as an organiser for the WSPU. In 1911 she came to public attention when, to avoid taking part in that year’s census, she hid in a cupboard at the Houses of Parliament. Davison was imprisoned eight times for her suffragette activism and suffered forced feeding. She is now remembered for her dramatic protest at the Epsom Derby in June 1913 when she ran in front of the king’s horse, Anmer.Seriously injured in the collision, Davison died four days later. Her public funeral in central London was accompanied by a large procession, from Bloomsbury to King’s Cross, in support of the suffrage cause. https://london.ac.uk/emily-wilding-davison

Davison was a staunch feminist and passionate Christian, and considered that socialism was a moral and political force for good. Much of her life has been interpreted through the manner of her death. She gave no prior explanation for what she planned to do at the Derby and the uncertainty of her motives and intentions has affected how she has been judged by history. Several theories have been put forward, including accident, suicide, or an attempt to pin a suffragette banner to the king’s horse. https://en.wikipedia.org/wiki/Emily_Davison

Marie Juchacz 

Marie Juchacz (geborene Gohlke; * 15. März1879 in Landsberg an der Warthe; † 28. Januar1956 in Düsseldorf) war eine deutscheSozialreformerin, Sozialdemokratin und Frauenrechtlerin. Unter ihrer Leitung wurde am 13. Dezember 1919 die Arbeiterwohlfahrt gegründet. Nach der Einführung des passiven Wahlrechts hielt sie am 19. Februar 1919 als erste Frau eine Rede in der Weimarer Nationalversammlung.

“Die Frauen … wollen keinen Bürgerkrieg, wollen keinen Völkerkrieg… Die Frauen … durchschauen die Hohlheit einer Politik, die sich als besonders männlich gibt, obwohl sie nur von Kurzsichtigkeit, Eitelkeit und Renommiersucht diktiert ist. Dieser Politik, der nationalsozialistischen Politik, mit allen Kräften entgegenzutreten, zwingt uns unsere Liebe zu unserem Volke…” Marie Juchacz http://www.fembio.org/biographie.php/frau/biographie/marie-juchacz/

„Meine Herren und Damen!“ (Heiterkeit.) „Es ist das erste Mal, dass eine Frau als Freie und Gleiche im Parlament zum Volke sprechen darf, und ich möchte hier feststellen, ganz objektiv, dass es die Revolution gewesen ist, die auch in Deutschland die alten Vorurteile überwunden hat.“ – Marie Juchacz: am 19. Februar 1919 in ihrer Rede vor der Nationalversammlung in Weimar.

Anita Augspurg

Sie war eine Rebellin in ihrem Denken und Handeln, ihren Gegnerinnen missfiel sie, ihre Befürworterinnen bewunderten sie, gleichgültig war sie niemandem.

Die Rede ist von Anita Augspurg, einer bedeutenden oder sogar der bedeutendsten Frau des sogenannten radikalen Flügels der ersten Frauenbewegung, der vor allem durch seinen Einsatz für das Frauenstimmrecht Anfang des 20. Jahrhunderts bekannt wurde.

Anita Augspurg wurde am 22. September 1857 in Verden an der Aller, einer niedersächsischen Kleinstadt, geboren. Ihr Vater war Landgerichtsrat und Notar, ihre Mutter kam wie der Vater aus einer Akademikerfamilie. Die Tochter, einen Nachkömmling (vor ihr waren schon zwei Schwestern und zwei Brüder geboren worden) erzogen sie liebevoll und freiheitlich – beste Voraussetzungen, um Selbstbewusstsein und eigenen Willen eines Kindes zu fördern.

Erste Versuche nach Beendigung der Schulzeit, sich als Schauspielerin den Lebensunterhalt zu verdienen, scheiterten; erfolgreich war dann aber die Einrichtung eines Fotoateliers mit der Freundin Sophia Goudstikker in München im Jahre 1887. Beide Frauen durchbrachen mit ihrem Aussehen und Verhalten die Schranken bürgerlich-weiblicher Schicklichkeit. Sie trugen einen kurzen Haarschnitt, Pluderhosen, fuhren Fahrrad und ritten im “Herrensitz” auf ihren Pferden.

Auf Dauer genügte Anita Augspurg das Geschäfts- und Bohèmienneleben in München nicht. Nach ersten Kontakten mit der Frauenbewegung in München und der Beschäftigung mit der Rechtsstellung von Frauen entschloss sie sich zu einem Jurastudium in Zürich, das sie 1897 mit dem Dr. jur abschloß. Ein Jahr später gründete sie mit der Freundin und späteren Lebensgefährtin Lida Gustava Heymann in Hamburg einen ersten deutschen Zweigverein der Internationalen Abolitionistischen Föderation (IAF). Diese aus Amerika kommende Organisation kämpfte gegen die Freiheitsbeschränkungen von Prostituierten. Sich in Deutschland für Prostituierte einzusetzen, war damals ein kühnes Unterfangen. Anfang 1902 gründete Anita Augspurg, wiederum gemeinsam mit Lida Gustava Heymann, in Hamburg den ersten deutschen Stimmrechtsverband – Frauen waren von allen Wahlrechten, dem Dreiklassenwahlrecht und dem demokratischen zum Reichstag ausgeschlossen. Das Frauenstimmrecht forderte bis zu diesem Zeitpunkt nur die sozialdemokratische Partei, nicht einmal die bestehenden Frauenorganisationen. Mit der Gründung des Stimmrechtsvereins hatte sich endgültig der radikale Flügel der Frauenbewegung herausgeschält, der mit Aktionen und auch spektakulären Auftritten auf sich aufmerksam machte. http://www.fembio.org/biographie.php/frau/biographie/anita-augspurg/

Emmeline Pankhurst

Trust in God: She will provide.

You have to make more noise than anybody else, you have to make yourself more obtrusive than anybody else, you have to fill all the papers more than anybody else, in fact you have to be there all the time and see that they do not snow you under, if you are really going to get your reform realized.

How different the reasoning is that men adopt when they are discussing the cases of men and those of women.

Justice and judgment lie often a world apart.

We have to free half of the human race, the women, so that they can help to free the other half. https://www.thoughtco.com/emmeline-pankhurst-quotes-3530007

Who Was Emmeline Pankhurst?

Emmeline Pankhurst was born in England in 1858. In 1903, she founded the Women’s Social and Political Union, which used militant tactics to agitate for women’s suffrage. Pankhurst was imprisoned many times, but supported the war effort after World War I broke out. Parliament granted British women limited suffrage in 1918. Pankhurst died in 1928, shortly before women were given full voting rights.

Early Life

Emmeline Goulden was born in Manchester, England, on either July 14 or 15, 1858. (Her birth certificate said July 15, but the document wasn’t filed until four months after her birth, and Goulden always stated she was born on July 14.)

Goulden, the eldest daughter of 10 children, grew up in a politically active family. Her parents were both abolitionists and supporters of female suffrage; Goulden was 14 when her mother took her to her first women’s suffrage meeting. However, Goulden chafed at the fact that her parents prioritized their sons’ education and advancement over hers.

Marriage and Political Activism

After studying in Paris, Goulden returned to Manchester, where she met Dr. Richard Pankhurst in 1878. Richard was a lawyer who supported a number of radical causes, including women’s suffrage. Though he was 24 years older than Goulden, the two married in December 1879

Emmeline Pankhurst’s great-granddaughter Helen also surfaced in the news for the release of her book, Deeds Not Words. An activist in the mold of her famed ancestor, Helen Pankhurst expressed concern that U.S. President Donald Trump was using his position to reverse the tide of hard-fought progress for women: “I think it’s really sad that in 2018 we have as the president of apparently the most powerful place in the world someone who has done the things that he has done and speaks the way that he does,” she said.
https://www.biography.com/activist/emmeline-pankhurst

Marguerite Durand

Marguerite Charlotte Durand, née le 24 janvier 1864 à Paris 8^e et morte le 16 mars 1936 à Paris 5^e de la même ville², est une journaliste, actrice, femme politique et féministefrançaise, fondatrice du journal La Fronde.

Fille naturelle d’Anna-Alexandrine Caroline Durand, Marguerite Durand est élevée au couvent des Dames Trinitaires, rue Henner, dans le 9^e arrondissement de Paris. En 1879, elle entre au Conservatoire, où elle obtient un premier prix de comédie en 1880. Le 1^er septembre 1881, elle entre à la Comédie-Française où elle se spécialise dans des rôles d’ingénue et de jeune première³. En 1888, elle quitte la scène et épouse Georges Laguerre, avocat^a et député boulangiste^b. À ses côtés, elle fréquente les milieux politiques et journalistiques de l’époque et s’initie au journalisme en publiant ses premiers articles dans La Presse, journal de propagande boulangiste que dirigeait son mari. Le journalisme devient la nouvelle passion de Marguerite.

Après le suicide du général Boulanger le 30 septembre 1891, elle se détourne du boulangisme, se sépare de Georges Laguerre, dont elle divorcera le 9 mai 1895, et entre au Figaro où elle crée la rubrique « Courrier »⁴.

Elle a un fils, Jacques, né le 14 août 1896, avec l’un des directeurs du Figaro, Antonin Périvier, qui tente de lui enlever l’enfant à peine né, au motif qu’elle ne l’aurait pas reconnu légalement, la forçant à faire appel à l’aide juridique de Georges Clemenceau pour le récupére.

Marguerite Durand a aussi cofondé le cimetière animalier d’Asnières en 1899 avec Georges Harmois.

Elle est inhumée à Paris au cimetière des Batignolles (10^e division). https://fr.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Durand_(f%C3%A9ministe)

Née le 26 janvier 1864 à Paris, morte le 16 mars 1936 à Paris, à l’âge de 72 ans.

Journaliste et féministe, Marguerite Durand fonde, en 1897, le journal La Fronde, le premier journal féministe, entièrement conçu et dirigé par des femmes.

D’abord comédienne, elle épouse Georges Laguerre, avocat, député et rédacteur en chef du journal La Presse où elle va faire ses premiers pas de journaliste. Comme son mari elle s’enflamme pour le général Boulanger et finalement prend ses distances avec l’un et l’autre. Après s’être séparée de Georges Laguerre, elle entre au Figaro et est envoyée par son journal couvrir le Congrès Féministe International de 1896. Marguerite Durand était censée faire un article moqueur, mais enthousiasmée par la justesse des revendications qu’elle entend, non seulement elle n’écrit pas son article, mais elle décide de créer un quotidien qui sera une tribune pour toutes les féministes et tous les féminismes. Ainsi le 9 décembre 1897 naît La Fronde, journal généraliste qui entend prouver que les femmes sont capables aussi bien que les hommes non seulement de mener à bien une entreprise, mais de traiter de tous les sujets.

En 1931, elle lègue à la Ville de Paris toute sa documentation sur l’histoire des femmes, créant ainsi le premier “Office de documentation féministe” français qu’elle dirige bénévolement jusqu’à sa mort en 1936. La bibliothèque Marguerite Durand est aujourd’hui située 79, rue Nationale , à Paris dans le 13° arrondissement.

Cependant le projet de la bibliothèque est menacé par l’idée d’un “budget participatif” : A l’initiative de l’association Archives du féminisme, une pétition exige que le patrimoine féministe soit valorisé, qu’il ne soit pas l’objet d’un « budget participatif » optionnel et qu’il fasse parti de la politique de la ville. La bibliothèque est sauvée par l’ampleur de cette pétition et des manifestations qui l’accompagnent. https://www.sisilesfemmes.fr/2016/12/21/marguerite-durand/

Nous, les femmes:

Nous, les femmes, nous sommes la moitié du ciel et même un peu plus (…) Nous voulons être la moitié de tout, pas vos moitiés, la moitié de tout. Et surtout, être au moins la moitié partout où se prennent les décisions. Le monde qui vient devra s’habituer partout à la présence de nos filles, de vos filles.Christiane Taubira, femme politique française – 2017.
We Are Half The World.
Die Hälfte der Welt gehört uns.

Für ihr politisches Engagement werden sie verspottet, eingesperrt und gefoltert. Aber beirren lassen sie sich nicht. Marie Juchacz, Anita Augspurg, Emmeline Pankhurst und Marguerite Durand – ihr Vorgehen ist so unterschiedlich wie ihre Charaktere. Gemeinsam stehen sie an der Spitze des Kampfes tausender Frauen um das Wahlrecht – quer durch Europa. Sie wollen frei sein, mitbestimmen und die gleichen Rechte haben wie Männer. Der Schlüssel hierfür ist das Frauenwahlrecht.

Gleichberechtigung – eine verrückte Idee?

Der Film taucht ein in eine Zeit, in der Frauen und Politik nach gängiger Auffassung einen Gegensatz darstellen und die Idee der Gleichberechtigung geradezu verrückt erscheint. Dass vermeintlich unüberwindbare Barrieren vor 100 Jahren in Deutschland und später auch in England und Frankreich durchbrochen werden und Frauen die politische Teilhabe zugestanden wird, ist dem unermüdlichen Kampf beeindruckender Frauen zu verdanken.

Marie Juchacz etwa, die als Arbeiterin und Sozialistin als erste Frau vor der Weimarer Nationalversammlung spricht; Anita Augspurg, die als Schauspielerin, Fotografin und zugleich erste deutsche Doktorin der Jurisprudenz ihre ganze Energie, Redegewandtheit und Bildung in die Sache der Frauen investiert; Emmeline Pankhurst, die als freiheitsliebende Bürgerin in den Kampf um das Frauenwahlrecht in Großbritannien eintritt, und Marguerite Durand, die sich in den Pariser Salons ebenso für Frauenrechte einsetzt wie mit ihrer feministischen Tageszeitung “La Fronde”. Ein Film von Annette Baumeister https://www.daserste.de/information/reportage-dokumentation/dokus/die-haelfte-der-welt-gehoert-uns-102.html https://www.daserste.de/information/reportage-dokumentation/dokus/sendung/die-haelfte-der-welt-gehoert-uns-100.html

They were, at best mocked or ridiculed, at worst incarcerated, tortured, or even beheaded. But they would not be deterred. For decades ten thousands of women in Germany, Great Britain, in France, the U.S. and many other countries fought for their right to vote. Some used the institutions, others turned into media savvy politicians, and still others turned to terrorism, went on hunger strike, or died as martyrs. 100 years later we tell a multi-perspective and emotional story of the international fight, against all odds, for women’s suffrage as an important step towards equal rights. A docudrama by Gebrueder Beetz Filmproduktion Directed by Annette Baumeister https://vimeo.com/281422523?ref=fb-share&fbclid=IwAR0M8TJIWzM4oaZzgSUrQEotHZcHBVvTWGkaDZ7_XMtGFFryOojPQQNkLA4

1788 Etats-Unis d’Amérique (d’être candidates)
1893 Nouvelle-Zélande (de voter)
1902 Australie*
1906 Finlande
1907 Norvège (d’être candidates)*
1913 Norvège**
1915 Danemark, Islande*
1917 Canada (de voter), Pays-Bas (d’être candidates) 1918 Allemagne, Autriche, Canada (de voter), Estonie, Fédération de Russie, Georgie1, Hongrie, Irlande, Kirghizistan, Lettonie, Lituanie, Pologne, Royaume-Uni
1919 Belarus, Belgique (de voter), Luxembourg, Nouvelle-Zélande (d’être candidates), Pays-Bas (voter), Suède, Ukraine

1920 Albanie, Canada (d’être candidates), Etats-Unis d’Amérique (de voter), Islande, République tchèque, Slovaquie 1921 Arménie, Azerbaïdjan, Belgique (d’être candidates), Géorgie1, Suède
1924 Kazakhstan1, Mongolie, Sainte-Lucie, Tadjikistan
1927 Turkménistan
1928 Irlande, Royaume-Uni
1929 Equateur, Roumanie
1930 Afrique du Sud (Blancs), Turquie (de voter)
1931 Chili, Espagne, Portugal, Sri Lanka
1932 Brésil, Maldives, Thaïlande, Uruguay
1934 Cuba, Portugal, Turquie (d’être candidates) 1935 Myanmar (de voter) 1937 Philippines 1938 Bolivie, Ouzbékistan
1939 El Salvador (de voter)
1941 Panama*
1942 République dominicaine
1944 Bulgarie, France, Jamaïque
1945 Croatie, Guyana (d’être candidates), Indonésie, Italie, Japon1, Sénégal, Slovénie, Togo
1946 Cameroun, Djibouti (de voter), Ex-République Yougoslave de Macédoine, Guatemala, Libéria, Myanmar (d’être candidates), Panama, République populaire démocratique de Corée, Roumanie, Trinité-et-Tobago, Venezuela, Viet Nam, Yougoslavie
1947 Argentine, Japon1, Malte, Mexique (de voter), Pakistan, Singapour
1948 Belgique, Israël, Niger, République de Corée, Seychelles, Suriname 1949 Bosnie-Herzégovine, Chili, Chine, Costa Rica, République arabe syrienne (de voter)*
1950 Barbade, Canada (de voter), Haïti, Inde 1951 Antigua et Barbuda, Dominique, Grenade, Népal, Saint-Kitts-et-Nevis, Saint-Vincent-et-Grenadines 1952 Bolivie, Côte d’Ivoire, Grèce, Liban
1953 Bhoutan, Guyana (de voter), Mexique (d’être candidates), République arabe syrienne**
1954 Bélize, Colombie, Ghana
1955 Cambodge, Erythrée2, Ethiopie, Honduras, Nicaragua, Pérou
1956 Bénin, Comores, Egypte, Gabon, Mali, Maurice, Somalie
1957 Malaisie, Zimbabwe (de voter)**
1958 Burkina Faso, Guinée, Nigéria (sud), République démocratique populaire Lao, Tchad
1959 Madagascar, République-Unie de Tanzanie, Saint-Marin (de voter), Tunisie
1960 Canada (d’être candidates), Chypre, Gambie, Tonga 1961 Bahamas, Burundi, El Salvador (d’être candidates), Malawi, Mauritanie, Paraguay, Rwanda, Sierra Leone 1962 Algérie, Australie, Monaco, Ouganda, Zambie
1963 Afghanistan, Congo, Fidji, Guinée équatoriale, Iran (République islamique d’), Kenya, Maroc, Papouasie-Nouvelle-Guinée (d’être candidates)
1964 Bahamas, Jamahiriya arabe libyenne, Papouasie-Nouvelle Guinée (de voter), Soudan 1965 Bostwana, Lesotho 1967 Equateur, Kiribati, République démocratique du Congo (de voter), Tuvalu, Yémen (République démocratique populaire)
1968 Nauru, Swaziland
1970 Andorre (de voter), République démocratique du Congo (d’être candidates), Yémen (République arabe)
1971 Suisse
1972 Bangladesh
1973 Andorre (d’être candidates), Bahrein3, Saint-Marin (d’être candidates)
1974 Iles Salomon, Jordanie
1975 Angola, Cap-Vert, Mozambique, Sao-Tomé-et-Principe, Vanuatu1
1976 Portugal*
1977 Guinée Bissau
1978 Nigéria (nord), République de Moldova1, Zimbabwe (d’être candidates)
1979 Iles Marshall, Micronésie (Etats fédérés), Palaos
1980 Iraq, Vanuatu1
1984 Afrique du Sud (Métis et Indiens), Liechtenstein
1986 Djibouti (d’être candidates), République centrafricaine
1989 Namibie
1990 Samoa
1993 Kazakhstan1, République de Moldova1
1994 Afrique du Sud (Noirs)
2005 Koweït
http://archive.ipu.org/wmn-f/suffrage.htm