Herreweghe Philippe

Philippe Herreweghe was born in Ghent and studied at both the university and music conservatory there,
studying piano with Marcel Gazelle. During this period he started conducting and founded Collegium Vocale
Gent in 1970. He was invited by Nikolaus Harnoncourt and Gustav Leonhardt, who had noticed his innovative
work, to participate in their recordings of the complete cantatas of J.S. Bach.
Herreweghe’s energetic, authentic and rhetorical approach to baroque music was soon drawing praise. In 1977
he founded the ensemble La Chapelle Royale in Paris, with whom he performed music of the French Golden Age.
From 1982 to 2002 he was artistic director of the Académies Musicales de Saintes. During this period, he
founded several ensembles with whom he made historically appropriate and well-thought-out interpretations of
repertoire stretching from the Renaissance to contemporary music. They include the Ensemble Vocal Européen,
specialised in Renaissance polyphony, and the Orchestre des Champs Élysées, founded in 1991 with the aim of
playing pre-Romantic and Romantic repertoire on original instruments. Since 2009, Philippe Herreweghe and
Collegium Vocale Gent have been actively working on the development of a large European-level symphonic
choir. Since 2001 Philippe Herreweghe is artistic director of the Accademia delle Crete Senesi, from 2017
onwards known as the Collegium Vocale Crete Senesi festival in Tuscany, Italy.
Philippe Herreweghe continually seeks out new musical challenges, and has been very active performing the
great symphonic repertoire, from Beethoven to Stravinsky. Since 1997 he is attached to the Antwerp Symphony
Orchestra (deFilharmonie)) both as principal and guest conductor. He is also in great demand as a guest
conductor with orchestras such as Amsterdam’s Concertgebouw Orchestra, the Gewandhaus Orchestra in
Leipzig, the Scottish Chamber Orchestra or the Tonhalle Orchester Zürich. In the upcoming seasons projects with
the Staatkapelle Dresden, the Philharmonia orchestra London, the Shanghai Symphony Orchestra and the
Cleveland Orchestra are planned.
Over the years, Philippe Herreweghe has built up an extensive discography of more than 120 recordings with all
these different ensembles, on such labels as Harmonia Mundi France, Virgin Classics and Pentatone. Highlights
include the Lagrime di San Pietro of Lassus, Bach’s St. Matthew Passion, the complete symphonies of Beethoven
and Schumann, Mahler’s song cycle Des Knaben Wunderhorn, Bruckner’s Symphony No. 5, Pierrot Lunaire by
Schönberg and the Symphony of Psalms by Stravinsky. In 2010 he founded together with Outhere Music his own
label φ (PHI. Since then some 30 new recordings with music from William Byrd till Igor Stravinsky have become
available. Recent recordings include Claudio Monteverdi’s Vespro della Beata Vergine (LPH029), Franz Schubert’s
Symphonies No.2-5 (LPH028) and Sonn und Schild (LPH030) with Leipzig cantatas by J.S.Bach.
Philippe Herreweghe has received numerous European awards for his consistent artistic imagination and
commitment. In 1990 the European music press named him “Musical Personality of the Year”. Herreweghe and
Collegium Vocale Gent were appointed “Cultural Ambassadors of Flanders” in 1993. A year later he was
awarded the Belgian order of Officier des Arts et Lettres, and in 1997 he was awarded an honorary doctorate
from the Catholic University of Leuven. In 2003 he received the French title Chevalier de la Légion d’Honneur.
Lastly, in 2010 the city of Leipzig awarded him its Bach-Medaille for his great service as a performer of Bach. In
2017 Philippe Herreweghe will receive an honorary doctorate at Ghent University.
More info via: www.collegiumvocalegent.com / www.collegiumvocalecretesensi.com /
www.orchestredeschampselysées.com / www.antwerpsymphonyorchestra.be

Collegium Vocale Gent
Collegium Vocale Gent was founded in 1970 on Philippe Herreweghe’s initiative by a group of friends
studying at the University of Ghent,. They were one of the first ensembles to use new ideas about
baroque performance practice in vocal music. Their authentic, text-oriented and rhetorical approach
gave the ensemble the transparent sound with which it would acquire world fame and perform at the
major concert venues and music festivals of Europe, the United States, Russia, South America, Japan,
Hong Kong and Australia. Since 2017 the ensemble runs its own summer festival Collegium Vocale
Crete Senesi in Tuscany, Italy.
In recent years, Collegium Vocale Gent has grown organically into an extremely flexible ensemble
whose wide repertoire encompasses a range of different stylistic periods. Its greatest strength is its
ability to assemble the ideal performing forces for any project. Music from the Renaissance, for
example, is performed by a small group soloists. German Baroque music, particularly J.S. Bach’s vocal
works, has been a speciality of the group and is still the jewel in its crown. Today Collegium Vocale
Gent performs this music with a small ensemble in which the singers take both the chorus and solo
parts. Collegium Vocale Gent is also specializing in the Romantic, modern and contemporary oratorio
repertoires, performed with the symphonic choir up to 80 singers.
Besides using its own baroque orchestra, Collegium Vocale Gent works with several historically
informed instrumental ensembles to perform these projects, including the Orchestre des Champs
Elysées, Freiburger Barockorchester and Akademie für Alte Musik Berlin. It also works with
prominent symphony orchestras such as the Antwerp Symphony Orchestra, Amsterdam’s Royal
Concertgebouw Orchestra, the Budapest Festival Orchestra, the Staatskapelle Dresden or the
Chamber Orchestra of Europe. The ensemble has worked with Ivor Bolton, Marcus Creed, Reinbert de
Leeuw, Iván Fischer, René Jacobs, Yannick Nézet-Séguin, Kaspars Putnins, Jos van Immerseel, Paul Van
Nevel, James Wood and many others leading conductors.
Under Philippe Herreweghe’s direction, Collegium Vocale Gent has built up an impressive discography
with more than 100 recordings, most of them with the Harmonia Mundi France and Virgin Classics
labels. In 2010, Philippe Herreweghe started his own label φ (phi) together with Outhere Music in
order to give himself full artistic freedom to build up a rich and varied catalogue. Since then some 20
new recordings with vocal music by Bach, Beethoven, Brahms, Dvorak, Gesualdo, Haydn or Victoria
have become available. Recent recordings include Claudio Monteverdi’s vespro della Beata Vergine
(LPH029) and Sonn und Schild (LPH030) with cantatas by J.S.Bach. Meanwhile the ensemble recorded
Franz Lizst’s Via crucis with Reinbert de Leeuw on the ά label (ALPHA 390).
Collegium Vocale Gent enjoys the financial support of the Flemish Community, the city of Ghent and
Belgium’s National Lottery.
More info via: www.collegiumvocale.com & www.collegiumvocalecretesenesi.com

De Tien Waarheden van Philippe Herreweghe.

In De Tien Waarheden stel ik een interessante sterveling de vraag: “Wat zijn de tien dingen die je in de loop van je leven hebt geleerd en die je als waarheden durft te verkondigen?” Het resultaat: bruikbare levenswijsheden, niet zelden verpakt in snedige oneliners. (Foto’s: Karel Duerinckx)

image

Binnen twee weken wordt dirigent Philippe Herreweghe zeventig. “Een verbijsterende vaststelling”, noemt hij dat. Gelukkig is er de muziek. “Vroeger moest religie ons verzoenen met onze sterfelijkheid. Maar eigenlijk kan Mahler dat veel beter.”

Vorige week dinsdagnamiddag. Philippe Herreweghe wenkt me vanop het podium in de Blauwe Zaal van kunstencentrum deSingel. De muzikanten met wie hij zonet nog de Mattheuspassie van Bach repeteerde – 50 topmusici uit 17 verschillende landen – bergen hun instrumenten op en verdwijnen één voor één naar de bar. Het is pauze, de handen en stembanden mogen na het gedemonstreerde meesterschap even verpozen.

Herreweghe wijst me op een cello die nonchalant tegen een orkeststoel leunt. “Dat is het instrument van mijn vrouw”, zegt hij. (De celliste Ageet Zweistra, STS). “Als ik die cello hoor zingen, ben ik geneigd om te denken dat ook de materie een ziel heeft.” Nadat hij er zich bij stage manager Peter van den Borre van vergewist heeft dat de deuren van de zaal tijdens de pauze op slot gaan, kuieren we samen richting tapkast. “Ik heb in dit gebouw al honderden keren gespeeld”, mijmert hij onderweg. “Ik hou van deze plek.”

Op 2 mei wordt hij 70. Dat wordt gevierd met een reeks verjaardagsconcerten van zijn eigen ensembles: het Orchestre des Champs-Elysées, het Collegium Vocale Gent en het Antwerp Symphony Orchestra. Dan wordt een mens eindelijk 70, moet hij nog werken ook, zeg ik.

(lacht) “Ik vind die hele 70ste verjaardag behoorlijk surrealistisch: ik voel me nog altijd 25. En ik ben nooit ziek. Het enige wat mij ooit is overkomen – ik spreek nu over vijf jaar geleden – is dat ik op een dag niet meer op mijn benen kon blijven staan. In het ziekenhuis constateerden ze een milde vorm van de ziekte van Ménière, een aandoening die gepaard kan gaan met evenwichtsstoornissen. Ik had een hersengezwel verwacht, dus die diagnose stemde me redelijk euforisch.”

“Dat neemt niet weg dat ouder worden soms hard is. Onlangs werkte ik samen met een jonge muzikante. Een mooi, fris kind. Het oog veroudert niet, weet u. Dat meisje zei: ‘Mijnheer Herreweghe, ik ken u zeer goed.’ Ik voelde me gevleid en vroeg: ‘Ah ja? Vanwaar?’ Ze antwoordde: ‘U heeft mijn grootmoeder nog gedirigeerd.’ Dat was pijnlijk.” (lacht)

Hij vertelt dat hij met een zekere schroom aan ons gesprek begint. “Ik praat het liefst over klassieke muziek: het enige onderwerp waar ik écht iets van afweet. Maar aangezien dit een levensbeschouwelijk interview is, zal ik me buiten mijn expertisegebied moeten begeven. En dat vind ik nu al gênant.”

“In mijn persoonlijke leven heb ik – net zoals iedereen – geklungeld en gezwalpt. Ik ben dus niet zo goed geplaatst om uitspraken te doen over wat er belangrijk is in het leven. Ik zou zeggen: blijven ademen, dát is belangrijk. Niét dood zijn.” (lacht)

Waarna we ons in zijn loge terugtrekken met een kop koffie, een glas rosé en een bandopnemer en we ons anderhalf uur lang succesvol verzetten tegen onze eindigheid.

1. Niets Boven Onder De Douche.

“Ik verzin graag mijn eigen gezegden. Mijn vrienden weten dat. (lacht) ‘Oost west, mij best’ is zo’n zelf bedachte uitdrukking. Of: ‘Eensgezind, altijd gezind.’ En dus ook: ‘Niets boven onder de douche.’”

“Ons bewustzijn wordt geconditioneerd door de taal. Italianen zien de wereld anders dan wij omdat zíj Italiaans spreken en wíj Vlaams. Daarom speel ik zo graag met woorden. Ik probeer de taal wat minder onbuigzaam te maken. De realiteit een beetje naar mijn hand te zetten.”

Tijdens de repetities gaf hij zijn muzikanten aanwijzingen in het Frans, het Engels en het Duits. Ik vraag hem wie hij voor zijn talenknobbel mag bedanken. “Ik ben door de Jezuïeten opgeleid”, zegt hij. “Daar kan ik zowel goeie als slechte dingen over vertellen. Dat ik onder hun hoede een grote liefde voor taal en literatuur heb ontwikkeld, is één van de goeie dingen.” (lacht)

“Later heeft het leven mijn talenkennis verder aangescherpt. Ik spreek Frans omdat ik dertig jaar in Parijs heb gewoond, Spaans omdat ik vijf jaar met een Zuid-Amerikaanse vrouw heb samengeleefd en Italiaans omdat ik sinds enige tijd een huisje in Toscane heb. Dat helpt allemaal om een bescheiden polyglot te worden.”

“Je moet minstens je eigen taal beheersen. Als je dat niét doet, zie je de realiteit door een smal gaatje. Want dan is ook je taal smal.”

 2. De Rede Alleen Zal Ons Redden.

“Ik droom van een maatschappij waarin het verstand zegeviert. Ik weet wel: ook de rede heeft zijn beperkingen. De wetenschap kan ons niet vertellen waarom we hier zijn en hoe we ons in ethisch opzicht moeten gedragen. Maar veel problemen kunnen wél met ons intellect worden opgelost. Ik denk dat we het Israëlisch-Palestijnse conflict relatief snel zouden kunnen beëindigen als we het louter rationeel zouden benaderen. Maar emoties en andere vormen van irrationaliteit nemen steeds weer de overhand.”

“Vooral de redeloosheid van stuiptrekkende religies is de oorzaak van veel kwaad. En dan heb ik het niet alleen over de islam, maar ook over hardcore strekkingen binnen de katholieke kerk. Voltaire schreef ooit: ‘Een van de grootste zegeningen die wij de mensheid kunnen brengen, is bijgeloof en fanatisme uitroeien.’ Zover zijn we nog lang niet, vrees ik.”

Hoe kan een niet-gelovige dirigent de religieuze gevoeligheid van de muziek van Bach overbrengen, wil ik weten. “Ik ben weliswaar niet gelovig, maar ik ben ook niet antireligieus. Ik hou van de verhalen die in de Bijbel staan: ze bevatten diepmenselijke wijsheden die ons kunnen voeden. Maar ik ben wel antiklerikaal: ik hou allerminst van de manier waarop de katholieke kerk de sages van het christendom reduceert tot geboden en verboden. Gelukkig heeft de muziek van Bach daar weinig mee te maken. Bach liet zich inspireren door de verhalen, niet door de dogma’s.”

In een Humo-interview zei hij ooit: ‘Ik heb in mijn leven valse waarden meegekregen. Materialisme, carrièrisme, sociale opgang: allemaal naast de kwestie.’ Ik vraag of dat iets is dat hij zijn ouders aanrekent. “Het zou ongepast zijn om mijn ouders wat dan ook ten laste te leggen. Die lieve mensen hebben heel hard hun best gedaan. Alleen hebben ze de pech gehad dat ze de tweede wereldoorlog hebben meegemaakt: ze hebben schaarste gekend en honger gehad. Na de oorlog waren hun belangrijkste doelen: nooit meer honger lijden, geld verdienen en de sociale ladder beklimmen. Dat heeft zich uiteraard weerspiegeld in mijn opvoeding: mijn ouders eisten dat hun kinderen presteerden, dat we er alles aan deden om materiële welstand te verwerven. Vandaag krijgen kinderen heel andere waarden mee: ze moeten doen wat ze graag doen en gelukkig worden. Maar toen waren dat nog geen prioriteiten.”

Zelf heeft hij geen kinderen. Vindt hij het jammer dat hij zich niet omringd heeft met een paar kleine Herreweghes? “Toch wel, ja. Maar het is nu eenmaal zo gelopen. Ik heb op seksueel gebied een haast castrerende opvoeding gehad. Als tegenreactie heb ik er in de jaren zeventig wild op los geleefd. Ik verbleef in communes en fladderde van de ene vrouw naar de andere. Een gezinnetje stichten en een huisje kopen: daar was mijn generatie niet mee bezig. Reizen en vrijen, dàt wilden we. (lacht) Uiteindelijk ben ik pas op mijn 45ste getrouwd: wat laat om nog aan kinderen te beginnen. Maar gelukkig word ik als dirigent elke dag door fijne, jonge mensen omringd.”

3. We Moeten Ons Verzetten Tegen Het Doemdenken.

“Marine Le Pen en Geert Wilders hebben een deel van hun succes te danken aan het feit dat ze voortdurend roepen dat de wereld er vandaag slechter aan toe is dan vroeger. Terwijl dat aantoonbaar onjuist is. (Neemt er het boek bij van de Zweed Johan Norberg: ‘Vooruitgang: Tien Redenen Om Naar De Toekomst Uit Te Kijken’) In dit boek wordt met cijfers, tabellen en grafieken duidelijk gemaakt dat het op heel veel gebieden net béter gaat met de wereld. In 1969 was 29% van de wereldbevolking ondervoed, nu nog maar 11%. Honderd jaar geleden was de gemiddelde levensverwachting wereldwijd 31 jaar, vandaag maar liefst 71 jaar. In 1990 leefde 37% van alle mensen in extreme armoede, vandaag nauwelijks nog 10 procent. Enzovoort. We zijn er de voorbije millennia dus stevig op vooruitgegaan.”

“Ik vind het jammer dat daar in de media nauwelijks over bericht wordt. Catastrofes verkopen blijkbaar beter dan wetenschappelijke doorbraken: journalisten schrijven haast uitsluitend over negatieve gebeurtenissen. Maar zo geven ze wel een compleet vertekend beeld van de realiteit. En spreiden ze bovendien het bedje van extreemrechtse populisten. In het Londen van de negentiende eeuw werden 17 keer méér misdaden gepleegd dan in het Londen van vandaag. En toch zeggen veel Londenaars op basis van wat ze in de media te zien krijgen: ‘Je kan tegenwoordig niet meer buiten komen zonder overvallen te worden.’ Zonde is dat.”

4. Waarover Men Niet Spreken Kan, Daarover Moet Men Zwijgen. (Ludwig Wittgenstein, Oostenrijks-Brits filosoof)

“Als ik in de krant een stuk lees waarin Karel De Gucht het heeft over het handelsakkoord tussen India en de Europese Unie, word ik blij. De Gucht weet daar alles over, ik kan over internationale handel veel van hem opsteken. Maar als een bekende Vlaming schrijft over het leven in het algemeen, haak ik af. Dan verkies ik een tekst van Dostojevski.”

“Steeds meer mensen doen uitspraken over onderwerpen waar ze nauwelijks iets van af weten. Het internet heeft kennis zo toegankelijk gemaakt dat sommige mensen denken dat ze overál experten in zijn.”

“Ik ga na concerten vaak eten met sponsors. Ik ben die mensen bijzonder dankbaar voor hun steun, maar ik heb het soms moeilijk met hun statements over muziek. Ik heb liever dat ze me tijdens zo’n diner vragen stellen in plaats van allerlei meningen te ventileren. Of dat we over hún expertise praten, zodat ik iets van hén kan opsteken.”

5. Je Hoeft Geen Psychiatrie Te Studeren Om Dirigent Te Worden.

“Ik heb na mijn studies geneeskunde nog een opleiding psychiatrie gevolgd. Sommige mensen zien daarin een verklaring voor mijn succes: ze denken dat ik als gediplomeerd psychiater bedreven ben in het manipuleren van mijn muzikanten en daardoor een beter dirigent ben. Voor eens en voor altijd: dat klopt niet. (lacht) Mijn studies psychiatrie hebben me wél als mens verrijkt. Als psychiater in spe heb ik mensen en werelden leren kennen die mij als lid van een bourgeoisgezinnetje totaal onbekend waren.”

Eigenlijk was hij liever muziek gaan spelen in plaats van op de universiteitsbanken te gaan zitten. Maar zijn ouders waren bang dat hij als muzikant in de spreekwoordelijke goot zou eindigen en dus behaalde hij op hun verzoek een universitair diploma. Ik vraag of hij zichzelf nooit verweten heeft dat hij destijds zo braaf naar hen geluisterd heeft. “Nee. Mijn ouders hebben mij ook nooit verbóden om muzikant te worden. Ze hebben het me alleen sterk afgeraden. (lacht) Mijn plan was: psychiater worden en daarnaast – bij wijze van hobby – dirigeren. Dat is enigszins anders gelopen omdat ik een goéd dirigent bleek te zijn én het geluk heb had om met geweldige muzikanten te mogen werken.”

“Had ik beter een opleiding tot dirigent gevolgd in plaats van naar de universiteit te gaan? Ja en nee. Ja, omdat ik bij gebrek aan scholing wat techniek mis: slagtechnisch ben ik nog altijd geen hoogvlieger. En nee, omdat je aan de universiteit gestructureerd leert nadenken en in contact komt met intelligente mensen. Mocht ik mijn leven kunnen herdoen, ik zou vermoedelijk opnieuw voor de universiteit kiezen. Al zou ik dan wel rechten of geschiedenis doen in plaats van geneeskunde.”

6. Ons Bewustzijn Is Ons Hoogste Goed.

“Ons bewustzijn onderscheidt ons van de andere dieren op deze planeet. Ik vind het dan ook belangrijk dat we het voortdurend doen groeien. Dat we ons blikveld verruimen, geestelijk hongerig blijven, onze nieuwsgierigheid niet verliezen. Ik ben enorm graag in het gezelschap van mensen die verwonderd in het leven staan. Hun curiositeit wakkert de mijne aan en omgekeerd. Dat is heerlijk.”

7. Een Vaag Begrip Van Menselijkheid Is Te Verkiezen Boven Om Het Even Welke Ideologie.

“Hoe hoog ik de rede en de wetenschap ook in het vaandel draag: ons brein heeft maar greep op 7% van de realiteit. We begrijpen maar een fractie van wat ons overkomt. Om ook in de resterende 93% van de werkelijkheid niet verloren te lopen, moeten we vertrouwen op het begrip menselijkheid. Dat is een moeilijk te definiëren concept, maar niettemin een uitstekend ethisch kompas.”

“Er zijn in de loop van de geschiedenis mensen geweest die de complexe realiteit hebben gereduceerd tot simplistische schema’s. De grondleggers van het nazisme en het marxisme, bijvoorbeeld. Maar ideologieën – welke dan ook – slagen er nooit in de veelgelaagde werkelijkheid volledig te omvatten. Ze zijn gedoemd om zich tegen ons te keren. Daarom kunnen we ons gedrag beter laten sturen door het gegeven ‘menselijkheid’: wat is humaan en wat niet? Anders gezegd: leve Brassens, dood aan Marx, dood aan Sartre.”  

“Omwille van het nazisme heb ik lange tijd gemengde gevoelens gehad over Duitsland. Mijn vader heeft nog in het verzet gezeten, heel wat van zijn collega-verzetsstrijders zijn zelfs gefusilleerd. Maar met het ouder worden, ben ik het land steeds meer gaan waarderen. Na de oorlog zijn de Duitsers in een soort van moreel ground zero wakker geworden: ze hebben hun normen en waarden volledig moeten herdenken. Dat heeft hen in staat gesteld om zich uit hun verleden los te rukken en resoluut naar de toekomst te kijken. Op moreel gebied hebben de Duitsers vandaag onmiskenbaar een voorsprong op de rest van Europa.”

8. Gnoothie Seauton (oudgrieks aforisme). Ken Uzelf.

“’Ken uzelf’ betekent voor mij: ken je plaats in het leven. Als dirigent ben ik alles behalve een held. Ik ben een curator van de muziek. Samen met de Belgische concertorganisatoren ben ik één van de actoren die bepalen wat het publiek in dit land qua klassieke muziek te horen krijgt. Die opdracht neem ik au serieux en vervul ik met een zekere nederigheid. Zoals een meubelmaker stoelen maakt en in zijn etalage zet, haal ik klassieke muziekwerken van de zolder en stel ik ze voor aan het publiek. Mijn doel is niet om daarmee geld te verdienen of roem te verwerven. Het enige wat ik wil, is de muziek doorgeven waarover ik zelf enthousiast ben.”

Curator zijn van de muziek, betekent dat ook: ervoor zorgen dat er voor klassieke muziek ook in de toekomst nog een publiek is? “Dat is vooral de verantwoordelijkheid van de organisatoren. Wij, als muzikanten, kunnen alleen maar fris en enthousiast spelen.”

“Dat het publiek voor klassieke muziek vergrijst, is overigens vooral een West-Europees fenomeen. Ik heb onlangs een Bachconcert gedirigeerd in Zuid-Korea. Toen ik bij het concertgebouw aankwam, werd ik onthaald door zo’n 300 gillende tieners. Ik heb nog even nagevraagd of ze mij niet verwarden met één of ander popidool, maar dat was niet het geval.” (lacht)

9. Ars Longa, Vita Brevis. (Het Leven Is Kort, Maar De Kunst Leeft Eeuwig)

“Hoe langer ik dirigeer, hoe meer inzicht ik krijg in de muziek die ik vertolk. Ik denk dat geen dirigent al vaker de Mattheuspassie heeft gedirigeerd als ik. Maar pas nu besef ik dat ik eigenlijk nóg meer over dat werk zou moeten weten om het echt goed te kunnen brengen. Alleen: ik ben bijna 70, er is nauwelijks nog tijd om te doen wat ik nog allemaal zou wíllen doen. Dat is een beetje frustrerend.”

Een andere optie, zeg ik, is rustig uitbollen en wat vaker genieten van zijn huis in de Crete Senesi. Hij glimlacht en zegt: “Tom Boonen is gestopt op zijn 36ste. Dat is logisch: als wielrenner verlies je gaandeweg je kracht en explosiviteit. Maar als dirigent word je net béter naarmate je ouder wordt. Hoe meer ervaring, hoe hoger je niveau. Ik kan tegenwoordig in de best denkbare omstandigheden werken. Ik word omringd door fantastische muzikanten, krijg subsidies van de overheid en word als gastdirigent gevraagd door de beste orkesten ter wereld. Dat is prachtig. Dus als ik mag kiezen tussen muziek maken of aan mijn zwembad in Toscane liggen, kies ik toch voor de muziek. Dirigeren is mijn passie, mijn leven.”

“Het enige wat me soms zwaar valt, is het reizen. Vorige week waren we in Rotterdam en Glasgow, volgende week gaan we naar Sevilla, Madrid, München, Londen en Parijs. Dat doen we onszelf aan, dat weet ik, maar het kan haast niet anders. Als we met honderd muzikanten op tournee zijn, kunnen we het ons niet veroorloven om een dag niét te spelen: dat kost ons 200.000 euro aan lonen, hotels en verblijfskosten. Om aan een tournee iets te verdienen, moéten we dus wel bijna elke dag spelen.”

10. Politici Moeten Voor Hun Vak Worden Opgeleid.

“Stel je voor dat de passagiers van een Boeing 747 onder elkaar zouden mogen uitmaken wie van hen het vliegtuig gaat besturen. Dat zou belachelijk zijn, niet? En toch is dat precies wat we in de politiek doen: we verkiezen politici, maar ze zijn hoogst zelden voorbereid om aan politiek te doen.”

“De democratie is van alle staatsvormen wellicht de minst slechte. Maar onze politici zouden voor hun vak moeten worden opgeleid. Op economisch, ethisch én juridisch gebied. En na hun studies moeten ze allemaal verplicht de wereld rondreizen. Pas dan zouden we politieke programma’s krijgen waarin een mensbeeld vervat zit, en een toekomstproject voor onze maatschappij. Vandaag mis ik dat. Partijprogramma’s zijn vaak niets meer dan een optelsom van allerlei kleine maatregelen.”

“Noteer wel dat ik dit allemaal met de grootst mogelijke terughoudendheid zeg Politiek is niet mijn specialiteit. Misschien zijn er tegen een beroepsopleiding voor politici wel tal van praktische en conceptuele bezwaren te maken. Zoals ik al zei: waarover men niet spreken kan, moet men zwijgen. Of in mijn geval: proberen te zwijgen.” (lacht) https://stefselfslagh.tumblr.com/post/159676579172/de-tien-waarheden-van-philippe-herreweghe

MONTEVERDI // Vespro della Beata Vergine by Philippe Herreweg he & Collegium Vocale Gent
MONTEVERDI // Vespro della Beata Vergine by Philippe Herreweg he & Collegium Vocale Gent
Monteverdi “Vespro della Beata Vergine” Philippe Herreweghe, 1986

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *